Propozycje pieśni na Mszę - jak dobiera się śpiewy

Tekst: Ewa Lubańska · aktualizacja 28.10.2026

Spis treści

Czym są propozycje pieśni i kto je przygotowuje?

Propozycje pieśni na Mszę to lista śpiewów dobranych do czytań i okresu liturgicznego konkretnego dnia. Obejmują zwykle pięć miejsc: wejście, przygotowanie darów, Komunię, uwielbienie i zakończenie. Śpiewów stałych, takich jak psalm czy Święty, nie zastępuje się pieśniami. Zasady ustala Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego (2002), a dla Polski instrukcja Konferencji Episkopatu Polski o muzyce kościelnej (2017).

Pierwszy raz zainteresowałam się tym tematem przy zwiedzaniu kościołów Krajny. Na pulpitach organowych często leżą kartki z numerami pieśni rozpisanymi na całą niedzielę. Pod tymi numerami kryje się dość precyzyjny system, a nie przypadkowy wybór.

Diecezjalne komisje muzyki kościelnej i serwisy dla organistów

Propozycje przygotowują dwa rodzaje autorów. W wielu diecezjach zestawy na każdą niedzielę publikują komisje muzyki kościelnej (często szuka się na przykład propozycji archidiecezji lubelskiej, stąd popularna fraza „propozycje pieśni Lublin”). Drugim źródłem są serwisy dla organistów, wyszukiwane pod nazwami takimi jak Organum czy Oremus. Te serwisy pomagają w pracy, ale nie mają mocy przepisu.

• Komisja diecezjalna układa propozycje według kalendarza liturgicznego swojej diecezji, z uwzględnieniem świąt lokalnych.
• Serwisy dla organistów podają zestawy z numerami ze śpiewników i często kilka wariantów na ten sam moment Mszy.
• Organista parafialny dopasowuje gotową propozycję do repertuaru, który zna jego zgromadzenie.
• Celebrans może poprosić o konkretny śpiew, na przykład związany z odpustem albo jubileuszem.
• Schola lub chór przygotowuje wcześniej utwory wielogłosowe na uroczystości.

Kto ostatecznie decyduje o pieśniach w parafii?

Decyduje organista w porozumieniu z duszpasterzem, a gotowa propozycja jest tylko pomocą. Instrukcja KEP z 2017 roku przypisuje odpowiedzialność za muzykę w liturgii właśnie im, a nie autorom zestawień w sieci. Dlatego w dwóch sąsiednich parafiach tej samej niedzieli mogą zabrzmieć inne pieśni i obie wersje będą poprawne.

Z jakich śpiewników pochodzi repertuar?

Repertuar pochodzi głównie z dwóch źródeł: ze Śpiewnika kościelnego ks. Jana Siedleckiego oraz ze śpiewników diecezjalnych. Propozycje często podają numery z konkretnego wydania „Siedleckiego”, dlatego numer z internetu nie zawsze zgadza się z książką leżącą w ławce.

Jakie pieśni są śpiewane na wejście do Mszy świętej?

Na wejście śpiewa się antyfonę z Mszału lub Graduału, psalm albo inny stosowny śpiew zatwierdzony przez Konferencję Episkopatu, dopasowany do okresu lub święta. Według Ogólnego wprowadzenia do Mszału Rzymskiego (nr 47-48) ten śpiew rozpoczyna celebrację, jednoczy zgromadzonych i wprowadza ich w tajemnicę dnia. W zwykłą niedzielę dobrze sprawdzają się pieśni o zgromadzeniu i uwielbieniu, na przykład „Ludu kapłański, ludu królewski”.

Celem śpiewu na wejście jest rozpoczęcie celebracji, umocnienie jedności zgromadzonych, wprowadzenie ich w tajemnicę okresu liturgicznego lub święta oraz towarzyszenie procesji kapłana i usługujących (parafraza). - Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego, nr 47, 2002

Czym jest antyfona na wejście?

Antyfona na wejście to krótki tekst, najczęściej biblijny, podany w Mszale na każdy dzień liturgiczny. Jest przypisana do konkretnej niedzieli lub święta, ma formę gotową do śpiewu albo recytacji i zapowiada temat dnia. Jeśli nikt jej nie śpiewa, OWMR (nr 48) przewiduje, że odczytują ją wierni, lektor albo kapłan. W Polsce na wejście zwykle śpiewa się pieśń, ale to antyfona wyznacza dla niej kierunek.

Dobra pieśń na wejście ma kilka rozpoznawalnych cech:

• Tekst o zgromadzeniu lub uwielbieniu, czyli lud przychodzi do Boga, a nie od razu klęka przed Najświętszym Sakramentem.
• Zgodność z okresem: w Adwencie oczekiwanie, w okresie wielkanocnym radość ze zmartwychwstania.
• Melodia znana zgromadzeniu, bo zadaniem tego śpiewu jest zjednoczenie ludzi.
• Długość dopasowana do procesji: zwykle 2-4 zwrotki, a nie cały tekst ze śpiewnika.
• Brak pieśni eucharystycznej lub maryjnej bez powodu, chyba że wymaga tego uroczystość.

Jak dopasować pieśń na wejście do okresu liturgicznego?

Wystarczy zacząć od kalendarza: najpierw okres, potem pieśń. Poniższa tabela zestawia tytuły ze śpiewnikowego repertuaru, które często pojawiają się w propozycjach. To przykłady, a nie zamknięta lista.

Okres liturgiczny	Charakter śpiewu	Przykładowe pieśni
Adwent	oczekiwanie, prośba o przyjście Zbawiciela	„Spuśćcie nam na ziemskie niwy”, „Archanioł Boży Gabriel”
Boże Narodzenie	radość z Wcielenia	kolędy, np. „Wśród nocnej ciszy”
Wielki Post	pokuta, męka Pańska	„Krzyżu Święty, nade wszystko”, „Ludu mój, ludu”
Okres wielkanocny	zmartwychwstanie, Alleluja	„Wesoły nam dzień dziś nastał”, „Chrystus zmartwychwstan jest”
Okres zwykły	zgromadzenie, uwielbienie	„Ludu kapłański, ludu królewski”
Chrystusa Króla	królowanie Chrystusa	„Króluj nam Chryste”

Śpiewy w części stałej i zmiennej Mszy: co mówi Mszał

Śpiewy Mszy dzielą się na części stałe, czyli Panie, zmiłuj się, Chwała na wysokości, Święty i Baranku Boży, oraz zmienne: wejście, przygotowanie darów, Komunię i zakończenie. Osobne miejsce mają psalm responsoryjny i aklamacja przed Ewangelią, bo ich tekst podaje Lekcjonarz (OWMR 61-62). Propozycje pieśni dotyczą głównie części zmiennych. Teksty stałe śpiewa się w brzmieniu mszalnym.

Sobór Watykański II poświęcił muzyce cały rozdział VI konstytucji Sacrosanctum Concilium (nr 112-121). Wymienia w nim zarówno chorał gregoriański, jak i religijny śpiew ludowy, który polecono pielęgnować (nr 118).

Kościół uznaje chorał gregoriański za śpiew właściwy liturgii rzymskiej, któremu przy innych równych warunkach przysługuje pierwsze miejsce w czynnościach liturgicznych (parafraza). - Sobór Watykański II, konstytucja Sacrosanctum Concilium, nr 116, 1963

Które śpiewy Mszy są stałe, a które zmienne?

Stałe są cztery śpiewy ordinarium, a zmiennych jest kilka i to im poświęcone są propozycje. Najprościej pokazać to w tabeli.

Moment Mszy	Rodzaj	Czy można użyć pieśni?	Podstawa
Wejście	zmienny	tak, stosowna pieśń	OWMR 47-48
Panie, zmiłuj się / Chwała	stały	nie, tekst mszalny	Mszał
Psalm responsoryjny	z Lekcjonarza	nie	OWMR 61
Aklamacja przed Ewangelią	z Lekcjonarza	nie	OWMR 62
Przygotowanie darów	zmienny	tak	OWMR 74
Święty / Baranku Boży	stały	nie, tekst mszalny	Mszał
Komunia	zmienny	tak	OWMR 86-87
Po Komunii	zmienny, opcjonalny	tak, hymn lub psalm albo cisza	OWMR 88

Psalm responsoryjny i aklamacja: dlaczego nie zastępuje się ich pieśnią

Nie zastępuje się, bo psalm responsoryjny jest częścią liturgii słowa, a jego tekst wynika z czytań danego dnia i pochodzi z Lekcjonarza (OWMR 61). Aklamacja przed Ewangelią to Alleluja z wersetem, a w Wielkim Poście inny śpiew podany w Lekcjonarzu (OWMR 62). Pieśń „o czymś podobnym” przerywa więź między pierwszym czytaniem a odpowiedzią ludu.

• Refren psalmu śpiewa całe zgromadzenie, a zwrotki psałterzysta lub kantor.
• Alleluja wita Chrystusa obecnego w Ewangelii, dlatego wierni stoją.
• Wielki Post to jedyny okres bez Alleluja, z aklamacją typu „Chwała Tobie, Słowo Boże”.
• Psalm recytowany jest dopuszczalny, gdy nie ma kto go zaśpiewać.

Przygotowanie darów, Komunia i uwielbienie po Komunii

Wystarczą trzy kroki, żeby dobrze dobrać śpiewy do drugiej części Mszy:

1. Przygotowanie darów (OWMR 74): pieśń towarzyszy procesji z darami i może trwać przynajmniej do złożenia darów na ołtarzu. Pasują teksty o ofierze i dziękczynieniu.
2. Komunia (OWMR 86-87): śpiew zaczyna się, gdy kapłan przyjmuje Komunię, i wyraża jedność przystępujących. Tu miejsce mają pieśni eucharystyczne, np. „Zbliżam się w pokorze”.
3. Po Komunii (OWMR 88): czas na ciszę albo hymn uwielbienia, na przykład „Ciebie, Boga, wysławiamy”.
4. Długość: śpiew komunijny trwa tyle, co rozdawanie Komunii, więc organista często dobiera dwie krótsze pieśni.

Pieśń na zakończenie i śpiew maryjny

Mszał nie przewiduje osobnego śpiewu na zakończenie, ale polski zwyczaj ten moment wypełnia. Często śpiewa się wtedy pieśń maryjną. W październiku, miesiącu różańcowym, w kościołach pod wezwaniem NMP Różańcowej, takich jak kościół w Wysokiej, pieśń maryjna ma szczególnie naturalne miejsce. Wspomnienie Matki Bożej Różańcowej przypada 7 października.

Jak sprawdzić propozycje pieśni na dziś i najbliższą niedzielę?

Propozycje na konkretny dzień trzeba sprawdzić w źródle z bieżącą datą: na stronie diecezjalnej komisji muzyki kościelnej albo w sprawdzonym serwisie dla organistów. Ten przewodnik nie publikuje cotygodniowych list, bo zestaw na „dziś” czy „jutro” zmienia się w każdą niedzielę i święto. Zależy też od cyklu czytań, a nie tylko od daty w kalendarzu.

Dlaczego propozycje zmieniają się co roku?

Zmieniają się co roku, bo czytania niedzielne układają się w trzyletni cykl A, B i C, a dni powszednie w dwuletni. Ta sama niedziela okresu zwykłego ma więc za rok inną Ewangelię i inny psalm. Do tego święta ruchome, przede wszystkim Wielkanoc, przesuwają cały kalendarz o kilka tygodni.

Gdzie szukać pieśni na konkretną niedzielę?

W trzech krokach, w tej kolejności:

1. Ustal dzień liturgiczny w kalendarzu liturgicznym (Ordo) swojej diecezji, z niedzielą lub świętem i cyklem czytań.
2. Otwórz propozycje diecezjalnej komisji muzyki kościelnej albo serwisu dla organistów i sprawdź, czy zestaw dotyczy właściwego roku.
3. Porównaj z repertuarem parafii: nieznana zgromadzeniu pieśń, nawet świetnie dobrana, zabrzmi tylko z organów.
4. Zapytaj w parafii, gdy przygotowujesz oprawę ślubu czy chrztu. Organista powie, co jest możliwe.
5. Sprawdź datę publikacji zestawu, bo w sieci krążą listy sprzed kilku lat.

Przy chrzcie pytanie o pieśni zależy też od tego, czy sakrament odbywa się w czasie Mszy. Szerzej opisuję to w tekście chrzest w trakcie Mszy czy poza nią.

Propozycje pieśni na Adwent, Wielki Post i uroczystości

Pieśni okresowe mają pierwszeństwo przed ogólnymi: w Adwencie śpiewa się pieśni oczekiwania, w Wielki Post pasyjne i bez Alleluja, w okresie wielkanocnym pieśni o zmartwychwstaniu, a na uroczystości śpiewy związane z tajemnicą dnia. Śpiewnik ks. Siedleckiego porządkuje repertuar właśnie według okresów roku liturgicznego, co ułatwia wybór. Poniżej przykłady podaję tylko z tytułów.

Jakie pieśni pasują na Adwent i Boże Narodzenie?

Na Adwent pasują pieśni oczekiwania, a od 25 grudnia kolędy. Najczęściej w propozycjach pojawiają się:

• „Spuśćcie nam na ziemskie niwy”: adwentowa prośba o przyjście Zbawiciela, często na wejście.
• „Archanioł Boży Gabriel”: pieśń o Zwiastowaniu, śpiewana zwłaszcza na Roratach.
• Roraty: maryjne Msze adwentowe, z repertuarem rozpoczynającym się od „Spuśćcie nam”.
• Kolędy: od Pasterki przez cały okres Bożego Narodzenia, a w polskim zwyczaju do 2 lutego.

Pieśni na Wielki Post

W Wielkim Poście śpiewa się pieśni pasyjne i pokutne, a od Środy Popielcowej do Wigilii Paschalnej milknie Alleluja. Typowe tytuły z repertuaru Siedleckiego:

• „Krzyżu Święty, nade wszystko”: często na wejście lub adorację krzyża.
• „Ludu mój, ludu”: improperia, związane z Wielkim Piątkiem.
• „Wisi na krzyżu” i „Któryś za nas cierpiał rany”: pieśni pasyjne na Komunię lub zakończenie.
• Gorzkie Żale: nabożeństwo pasyjne poza Mszą, z własnym zestawem śpiewów.

Pieśni na uroczystość Chrystusa Króla

Na ostatnią niedzielę roku liturgicznego, przed Adwentem, wybiera się pieśni o królowaniu Chrystusa. Najbardziej znana to „Króluj nam Chryste”. Często dochodzi do niej uroczyste „Ciebie, Boga, wysławiamy”. To również dobry moment na odnowienie aktu zawierzenia, jeśli parafia go odmawia.

Jakie są propozycje pieśni na bierzmowanie?

Na bierzmowanie dobiera się przede wszystkim pieśni do Ducha Świętego, bo skutkiem tego sakramentu jest szczególne wylanie Ducha Świętego, jak w dniu Pięćdziesiątnicy (KKK 1302). Najczęstszym wyborem jest hymn „O Stworzycielu Duchu, przyjdź” (Veni Creator). Do tego dochodzą pieśń na wejście biskupa, śpiew na Komunię i dziękczynienie.

Jaki hymn śpiewa się przy bierzmowaniu?

Najczęściej śpiewa się hymn „O Stworzycielu Duchu, przyjdź”, czyli polską wersję Veni Creator, zwykle przed udzieleniem sakramentu. Typowy uroczysty zestaw wygląda tak:

1. Wejście biskupa: pieśń uroczysta o zgromadzeniu Kościoła lub pieśń do Ducha Świętego.
2. Przed bierzmowaniem: Veni Creator, „O Stworzycielu Duchu, przyjdź”.
3. Alternatywa lub uzupełnienie: sekwencja „Przybądź, Duchu Święty” (Veni Sancte Spiritus), znana z uroczystości Zesłania Ducha Świętego.
4. Komunia: pieśń eucharystyczna znana zgromadzeniu.
5. Dziękczynienie: „Ciebie, Boga, wysławiamy” lub inna pieśń uwielbienia.

Czy kandydaci mogą zaśpiewać własną pieśń?

To zależy od parafii: kandydaci mogą śpiewać, jeśli utwór jest pieśnią religijną pasującą do danego momentu liturgii, a organista i duszpasterz go zaakceptują. Na uroczystościach bierzmowania często śpiewa schola młodzieżowa albo chór. Jak wygląda przygotowanie takiego zespołu, opisuję w tekście chór parafialny: jak dołączyć.

Jakie pieśni na adorację Najświętszego Sakramentu?

Na adorację wybiera się pieśni eucharystyczne z tradycji: „Przed tak wielkim Sakramentem” (Tantum ergo), „Zbliżam się w pokorze” (Adoro te devote) czy „Twoja cześć, chwała”. Adoracja nie jest koncertem. Śpiew przeplata się z ciszą, a ostatnim śpiewem przed błogosławieństwem jest zwykle Tantum ergo. W Wysokiej Wieczysta Adoracja przypada 25 kwietnia i 13 listopada (Diecezja Bydgoska, stan na październik 2026).

• „Przed tak wielkim Sakramentem”: dwie ostatnie zwrotki hymnu Pange lingua, śpiewane po polsku lub po łacinie.
• „Zbliżam się w pokorze”: polski przekład Adoro te devote, przypisywanego św. Tomaszowi z Akwinu.
• „Twoja cześć, chwała”: pieśń uwielbienia na wystawienie lub zakończenie.
• Cisza: kilka minut milczenia między pieśniami to też część nabożeństwa.

Co śpiewa się przed błogosławieństwem Najświętszym Sakramentem?

Przed błogosławieństwem śpiewa się Tantum ergo, po polsku „Przed tak wielkim Sakramentem”, a po nim kapłan odmawia modlitwę i udziela błogosławieństwa monstrancją. Ten hymn często zostaje po łacinie nawet tam, gdzie reszta nabożeństwa jest po polsku. Śpiew łaciński w liturgii polskojęzycznej nie jest więc niczym wyjątkowym.

Kiedy w Wysokiej jest Wieczysta Adoracja?

Według karty parafii na stronie Diecezji Bydgoskiej (stan na październik 2026) Wieczysta Adoracja w parafii NMP Różańcowej w Wysokiej przypada 25 kwietnia i 13 listopada. Program dnia i godziny warto sprawdzić przed wizytą w aktualnej karcie parafii na stronie diecezji, bo parafia nie prowadzi dziś własnej strony internetowej.

Czego nie śpiewa się podczas Mszy?

Podczas Mszy nie wykonuje się utworów świeckich, nawet pięknych i religijnie brzmiących piosenek z filmów, ani pieśni niezgodnych z okresem, jak kolędy w Wielkim Poście. Nie zastępuje się też dowolną pieśnią psalmu responsoryjnego ani tekstów mszalnych, takich jak Święty czy Baranku Boży. Zasady te wynikają z Mszału i instrukcji KEP o muzyce kościelnej (2017). W konkretnej parafii rozstrzyga duszpasterz razem z organistą.

Czy na Mszy można zaśpiewać piosenkę świecką?

Nie. W liturgii wykonuje się muzykę liturgiczną i religijną, a utwór świecki, nawet bardzo wzruszający, nie ma miejsca w czasie Mszy. Ta sprawa najczęściej wraca przy ślubach i pogrzebach. Typowe sytuacje i dobre rozwiązania:

• Ślub z „naszą piosenką”: można ją zagrać przed liturgią, na wyjściu z kościoła albo na przyjęciu. Więcej piszę w tekście pieśni na ślubie i oprawa muzyczna.
• Pogrzeb z ulubionym utworem zmarłego: lepiej wykonać go po ceremonii lub na stypie. Dobór śpiewów żałobnych omawiam w tekście pieśni pogrzebowe i ich teksty.
• Parafrazy części stałych: piosenka „o świętości” nie zastępuje mszalnego Święty.
• Utwory instrumentalne: dozwolone są na przykład przed Mszą lub po niej, jeśli mają charakter sakralny.

Jakie pieśni nie pasują do okresu liturgicznego?

Nie pasują pieśni, które przeczą charakterowi okresu: kolędy w Wielkim Poście, pieśni wielkanocne w Adwencie, Alleluja od Środy Popielcowej do Wigilii Paschalnej. Inne zasady obowiązują w liturgii sprawowanej według Mszału z 1962 roku. Różnice opisuję w tekście Msza trydencka a Msza w nowym rycie.

Muzyka sakralna w Wysokiej: konkurs chórów O Crux Ave

II Ogólnopolski Konkurs Chórów on-line „O Crux Ave” Wysoka 2021 był wydarzeniem muzyki sakralnej, które współorganizowała parafia NMP Różańcowej w Wysokiej. Zgłoszenia przyjmowano do 31 marca, a konfrontacje wyznaczono na 5 kwietnia 2021 roku (Polski Związek Chórów i Orkiestr, 2021). Nazwa nawiązuje do słów z hymnu Vexilla Regis, śpiewanego w okresie męki Pańskiej.

Czym był konkurs chórów O Crux Ave w Wysokiej?

Był to ogólnopolski konkurs chóralny w formule on-line, ogłoszony przez Polski Związek Chórów i Orkiestr jako druga edycja. Według ogłoszenia PZChiO współorganizatorami byli:

• Parafia NMP Różańcowej w Wysokiej, gospodarz wydarzenia.
• Ośrodek Upowszechniania Kultury (OUK) w Wysokiej, lokalna instytucja kultury.
• Miasto i Gmina Wysoka, samorząd w powiecie pilskim.
• Polska Agencja Muzyczna, partner organizacyjny.

Kiedy zbudowano chór muzyczny w kościele w Wysokiej?

Chór muzyczny, czyli emporę dla organów i śpiewaków, zbudowano w latach 1926-1939, według katalogu obiektów Region Wielkopolska. Stoi w barokowym wnętrzu dawnego kościoła kanoników regularnych. Wyposażenie wykonał warsztat Ephraima Gerlacha z Chełmna i znajduje się tu blisko 50 figur świętych i aniołów (Zabytki z drewna, Diecezja Bydgoska). Gdy zwiedzam ten kościół, łatwo mi sobie wyobrazić, jak brzmi tu pieśń z empory pod belką tęczową z krucyfiksem.

Najczęściej zadawane pytania

Jakie są teksty pieśni na uwielbienie?

Na uwielbienie po Komunii często wybiera się hymn „Ciebie, Boga, wysławiamy” (Te Deum) albo pieśni dziękczynne ze śpiewnika ks. Siedleckiego. Pełne teksty najlepiej brać z wydanego śpiewnika lub śpiewnika diecezjalnego, bo w sieci krążą wersje z błędami. Współczesne pieśni bywają chronione prawem autorskim, więc ich teksty publikują wydawcy.

Ile pieśni śpiewa się podczas jednej Mszy?

Zwykle cztery lub pięć pieśni: na wejście, przygotowanie darów, Komunię, uwielbienie i zakończenie. Do tego dochodzą śpiewy mszalne, czyli psalm, Alleluja, Święty i Baranku Boży. W dni powszednie zestaw bywa krótszy, a część Mszy recytuje się bez śpiewu.

Czy na Mszy po polsku można śpiewać po łacinie?

Tak. Sobór przypomniał, że chorał gregoriański jest śpiewem właściwym liturgii rzymskiej (Sacrosanctum Concilium, nr 116). Łacińskie części stałe czy hymny, jak Tantum ergo albo Veni Creator, mogą pojawić się w Mszy sprawowanej po polsku. Liczy się to, żeby zgromadzenie mogło w nich uczestniczyć.

Czym jest Śpiewnik kościelny ks. Siedleckiego?

To najbardziej znany polski śpiewnik katolicki, wydawany od końca XIX wieku i wielokrotnie poprawiany. Wiele propozycji pieśni korzysta z jego repertuaru i numeracji. Warto więc mieć to samo wydanie, którego używa dana parafia, bo numery w różnych wydaniach się różnią.

Czy schola może śpiewać pieśni młodzieżowe z gitarą?

Może, jeśli to pieśni religijne o treści zgodnej z liturgią i z danym momentem Mszy. Instrument niczego nie przesądza, liczy się tekst i charakter utworu. W praktyce repertuar ustala się z organistą i celebransem, a części stałe śpiewa się w brzmieniu mszalnym.

Czy kolędy śpiewa się po święcie Ofiarowania Pańskiego?

Zwykle nie. W Polsce zwyczaj każe śpiewać kolędy do 2 lutego, czyli do święta Ofiarowania Pańskiego, choć liturgiczny okres Bożego Narodzenia kończy się wcześniej, w niedzielę Chrztu Pańskiego. Po 2 lutego wraca repertuar okresu zwykłego, a potem pieśni wielkopostne. To zwyczaj, a nie przepis liturgiczny.

Czy można poprosić o konkretną pieśń na Mszę w swojej intencji?

Można zapytać, ale decyzja należy do organisty i duszpasterza. Prośbę najlepiej zgłosić w kancelarii swojej parafii lub bezpośrednio organiście kilka dni wcześniej. Pieśń musi pasować do okresu liturgicznego i do momentu Mszy, w którym miałaby zabrzmieć.

Źródła i literatura

1. Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego (nr 47-48, 61-62, 74, 86-88), Mszał Rzymski, wydanie typiczne trzecie, 2002, tłumaczenie polskie.
2. Sobór Watykański II, Konstytucja o liturgii świętej Sacrosanctum Concilium, nr 112-121, 1963, vatican.va.
3. Kongregacja Obrzędów, instrukcja Musicam sacram, 1967, vatican.va.
4. Konferencja Episkopatu Polski, Instrukcja o muzyce kościelnej, 2017, episkopat.pl.
5. Katechizm Kościoła Katolickiego, nr 1302, Pallottinum.
6. Ks. Jan Siedlecki, Śpiewnik kościelny, wydania kolejne.
7. Polski Związek Chórów i Orkiestr, II Ogólnopolski Konkurs Chórów on-line „O Crux Ave” Wysoka 2021.
8. Diecezja Bydgoska, karta parafii NMP Różańcowej w Wysokiej, stan na październik 2026.
9. Region Wielkopolska, katalog obiektów: kościół pw. NMP Różańcowej w Wysokiej.
10. Zabytki z drewna, Diecezja Bydgoska: kościół pw. Najświętszej Marii Panny Różańcowej.